"يا مَن بِدُنياهُ اِشتَغَل وَغَرَّهُ طولُ الأَمَل المَوتُ يَأتي بَغتَةً والقبرُ صندوقُ العَمَل "
في رمضان يمتنع المسلم عن الطعام و الشراب لساعات معينة و لذلك لأن الله أمر المسلمين بالصيام في هذا الشهر لوجه تعالى و ايضا لكي لاننسى يجب الصيام عن العادات السيئة و الامور التي تحط من مروءة المسلم .
ما الفائدة من ذلك ؟
1) فيه الأمتثال لأمر الله تعالى و طاعته.
2) تعليم المسلم انه يستطيع تغير عاداته السيئة الى حسنة و جعلها افضل و افضل مثل الامتناع عن التدخين بالصباح و الذي هو مرتبط ذهنيا بعادة شرب القهوة فهو يمتنع عن ذلك لعدد من الساعات اذا يستطيع ان يمتنع عنه مطلقا .
3) عدم اقتراف المعاصي نسبيا خلال شهر كامل اي يتهذب سلوك الأنسان.
4) يقرب العبد من الله و الاستمرار بعد رمضان على ذلك.
5) التقرب من الذات بشكل اكبر لأن في فترة السحور يكون هناك خلوة مع النفس و سماعها .
6) تطهير النفس الأنسانية و تنقيتها من الذنوب و الذي بدوره يقوم على دفعها للتقدم للأمام .
7) تذكير النفس بالأخرة و عدم الأنشغال فقط بالدنيا و تهدأت سير عجلة الحياة، التمهل و اعادت الحسابات.
و الكثير من الفوائد النفسية في شهر رمضان التي تعود علينا بالخير و ايضا لا يخفى أن هناك جانب للصحة الجسدية نتلمسه في رمضان و منه :
1) في فترة الصيام يرتفع هرمون النمو و هو المسؤول عن زيادة حرق الدهون في الجسم و الذي يساعد في التخفيف من الوزن بحيث يزيد حرق الانسان للدهون بمعدل اكثر من الطبيعي .
2) تطهير و تنقية الجسد من السموم ( الديتوكس).
3) يزيد مستوى التركيز بعد اول يومين و تختلف من انسان لأخر.
4) يجب أن يقل مستوى استهلاك الطعام لا أن يزيد كما هو المعتاد .
5) زيادة شرب الماء اي الاستفادة من هذه النعمة التي لا نقدرها حق قدرها .
و العديدة من الفوائد الصحية و الأهم من ذلك اخلاص النية لله تعالى و الاستفادة من رمضان و تنظيم الوقت بشكل صحيح لكي لا يضع شيء منه في غير استفادة .
قصة للعبرة :
سيدنا سليمان عليه السلام كان ذات يوم مع جماعة من قومه فسمع أربعة من العصافير يتكلمون ، فقال سليمان عليه السلام لمن معه من القوم أتعرفون ماذا تقول العصافير؟
مرافقو سيدنا سليمان ردوا عليه قائلين يا نبى الله إنك .. أنت سليمان وليس نحن.
فقال سليمان مفسرا كلام العصافير الأربعة : العصفورالأول يقول كلاما عجيبا و الثانى يكمل على كلام العصفور الأول بكلام أعجب منه والثالث يكمل للثانى و الرابع يكمل للعصافير كلها.
كان العصفور الأول يقول "يا ليت الخلق لم يخلقواو الثاني يقول" ويا ليتهم لما خلقوا علموا لماذا خلقوا وتبعه الثالث قائلا " ويا ليتهم لما علموا لماذاخلقوا عملوا بما علموا والعصفور الرابع يقول "ويا ليتهم لما عملوا بما علموا أخلصوافيما عملوا."
التعليقات